八大山人（八大山人梅湖景区图片）

本文目录一览：

• 1、八大山人是谁指的是谁
• 2、八大山人名字的由来
• 3、清代有“八大山人”,指的是谁?
• 4、清代的“八大山人”指的是?
• 5、八大山人清陈鼎翻译及原文

八大山人是谁指的是谁

八大山人指“八大山人”指的是朱耷。朱耷，原名朱统，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。

朱耷（1626—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。

通常我们说的“八大山人”指的是朱耷，原名朱耷，又名朱道朗，号良月，八大山人是他晚年的文号。他是明太祖朱元璋第十六子宁王朱权的后裔。宁王改封南昌后，历代子孙世居南昌等地，共分八支，八大山人是弋阳王七世孙。

八大山人名字的由来

1、八大山人名字叫朱耷，是江西南昌人，为明宁献王朱权九世孙，乃清初画坛“四僧”之一。至于八大山人号，乃是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世。

2、八大山人名字的由来有两种说法，一种是他曾在一座名为八大山的庙宇中安顿过亡魂，并在此经历了一番心灵历程。

3、朱耷其实是明朝的皇室后裔，只不过后来明朝灭亡了以后为了自保，很多皇室后裔就开始隐姓埋名，而朱耷也开始自称八大山人。而他之所以会自称八大山人其实也是结合他当时的心境而来的。

4、“八大山人”指的是朱耷。朱耷的号叫做八大山人。

清代有“八大山人”,指的是谁?

清代的八大山人指的其实不是八个艺术家的统称，而是一个人的外号，这个人就叫做朱耷。朱耷也叫朱道朗，绰号良月，晚年的时候改称为“八大山人”。

清代的八大山人是指八位画家。是否正确：错误，八大山人是明末清初画家朱耷的别号。朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。

这个时代八大山人指的是郑燮、黄宾虹、吴昌硕、徐悲鸿等。郑燮：清代书画家、诗人。原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏泰州兴化人，祖籍苏州。黄宾虹：近现代画家、学者。

八大山人---》朱耷 八大山人：（1626～1705），清代画家，清初四僧之一，江西南昌人。1648落发为僧，字刃庵，号雪个、驴、人屋、八大山人。有许多奇特的画押，如 “添鸥鹚”、“拾得”。

八大山人指“八大山人”指的是朱耷。朱耷，原名朱统，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。

清代的“八大山人”指的是?

四僧：原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和渐江（弘仁）皆为僧侣，故名四僧八大山人：朱耷，八大山人，本名朱由桵，（约1626年—约1705年）。

八大山人原名朱耷（1626-1705），字雪个、号个山，后更号人屋、驴、个山驴、八大山人等，江西南昌人，是明朝皇帝朱元璋第十六子、江西宁献王朱权的第九代孙。入清后隐其姓名，长期隐居在南昌青云谱道院当道士。

这个时代八大山人指的是郑燮、黄宾虹、吴昌硕、徐悲鸿等。郑燮：清代书画家、诗人。原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏泰州兴化人，祖籍苏州。黄宾虹：近现代画家、学者。

八大山人（约1626年—1705年）名朱耷，号八大山人、雪个等。明末清初江西南昌人，为南昌宁献王朱权九世孙，著名书画家，清初画坛“四僧”之一。明亡后，削发为僧，后改做道士。

你的问题问的不对！ 清代的八大山人 是指的以下！ 而不只是有八个人画家！八大山人---》朱耷 八大山人：（1626～1705），清代画家，清初四僧之一，江西南昌人。1648落发为僧，字刃庵，号雪个、驴、人屋、八大山人。

八大山人清陈鼎翻译及原文

翻译：八大山人，是前代明朝八大山人的宗室，获得生员的资格，世代居住在南昌。年轻时遭遇变故，抛开家逃到奉新县的山中.剃发做八大山人了僧人。 没过几年，手持佛尘被称为高僧。 原文：住山二十年，从学者常百余人。 临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。

数往来城外僧舍，雏僧争嬲之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得；或持绫绢至，直受之曰：吾以作袜材。

有人对他说：「断绝对先祖的祭祀，这是为人后代所不应该的，您难道不有所担心吗八大山人？」个山驴便感慨地蓄八大山人了发，想要娶妻生育后代。并又取号为「八大山人」。

【参考译文】 八大山人，是前代明朝的宗室，获得“诸生”的资格，世代居住在南昌。 年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人。不几年，手持佛尘被称为高僧。 （八大山人）住在山中二十年，跟随他学习的曾经有一百多人。